月度归档十二月 2019

金庸死后有什么影响?

问题:金庸死后有什么影响?

金庸最爱《三国》,认为“在中国的古典小说中,《三国演义》享有崇高之极的地位,没有任何一部小说比得上,中国后世的小说家都从其中吸取了营养。”金庸本人自不例外,在他的武侠小说中,从创作风格、文字特色到人物情节,很多地方都能看到《三国演义》的影响。

回答:

一.创作风格

有些遗憾,他的每一部武侠作品我都喜欢,只是今后看作品的时候没什么灵魂。

史实与民间传说、文学创作有机结合,这是《三国演义》的创作风格。小说的主要人物和事件都是史实,但小说并不拘泥于史实。由于写进了大量的民间传说,加上作者罗贯中本人的再创作,小说展现给我们的是经过艺术加工的波澜壮阔、错综复杂的历史画面,主要人物也因个个性格鲜明、栩栩如生。对比西晋陈寿的《三国志》,象诸葛亮的《出师表》、“隆中对”等,《三国演义》几乎是全盘照抄,一字不改,增强了真实性和历史感;但诸葛亮在赤壁之战中除了游说坚定孙权抗曹的决心外,历史上并无其他贡献,《三国演义》则是从“舌战群儒”到“草船借箭”再到“借东风”、“算华容”,把诸葛亮吹成了仙,显然民间传说和作者个人的再创作在这里已主宰了人物的塑造。《三国演义》这样的创作风格无疑是非常成功的,它的文学价值乃至社会意义至今仍是那样的深远巨大。

回答:

金庸是出类拔萃的,他把《三国演义》的创作风格运用到了武侠小说。除了《笑傲江湖》外,他的每部小说几乎都有明确的历史背景,许多的历史人物也跃然纸上,并居然与众多的江湖侠客有着千丝万缕的联系,从而使小说多少给人一种历史真实感。这是金庸高出其他武侠小说同类的明显之处。虽然成吉思汗、忽必烈、朱元璋、常遇春、李自成、陈圆圆、康熙、乾隆等都是中国历史上叱吒风云的重要人物,但鉴于《三国》的成功,也为增强可读性和戏剧感,金庸是无惧于在他的小说中来一些张冠李戴的。既然历史上蒙古大汗真的死于南侵,又何妨让他在襄阳鏖兵时丧生于万众瞩目的神雕大侠杨过之手;既然常遇春卒四十,那么就让张无忌先救其性命、再给他减寿四十好了。对于诸如此类的文学再创作,肯定有人会横眉怒目,我是觉得无伤大雅的。武侠小说并不是史书,况且读者对武侠小说和史书的心态和期望也完全不同。

人总有一死,金庸是老死的,死了就死了,他的江湖还在。

二.文字特色

回答:

《三国》的文字特色也显然使金庸印象深刻。金庸说:“《三国演义》文言成分较多,我在小学生时代就津津有味地读了,虽然有许多文句不懂,但故事和人物的吸引力太大,终于跳过不懂的部分,一路读完。”真是慧眼独具,金庸敢于采用带有相当文言成分的文字风格来写武侠小说,读者上到教授博士,下至贩夫走卒,人人争相捧读,爱不释手,这恐怕一定程度上得归功于《三国》的影响吧。本身的文字功力配以文言风格,加上明确的历史背景,再穿插一定的历史人物和事件,使金庸小说给人一种凝重、古朴和历史的感觉,这是读其他武侠作品很难感受到的。

金庸死后有什么影响?。作品更加值钱呗。他后期其实也没写什么比较有名的书了。书也被无数次的翻拍过了。

回答:

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盘点那些耗时10年之久的著作,你读完它们用了多久?

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编者按:巴尔扎克所说:“持续不断的努力是人类的规律,也是艺术的规律。经典的铸就不是分秒就能得到,小编为大家盘点了耗时在10年以上的经典作品,你读它们用了多久?

导读:

杰克·韦尔奇号称全球第一CEO。是美国当代最成功、最伟大的企业家。本书也是他的封笔之作。

在本书中,杰克·韦尔奇指出,互联网时代,商业的本质始终没有改变:

比如领导力,曾经等级分明的领导者从未消失,只不过如今隐藏在了技术精英的外壳之下;

比如营销,互联互通的网络世界,让营销更接近本质的状态,那就是高度的接触性;

比如公关危机,网络的传播只是让它变得更快、更糟了;

杰克·韦尔奇总结道,尽管科技革命给市场带来了诸多杂音,然而你不能迷失商业中核心的东西。这一点在1960年是真理,在今天是真理,等到了2060年仍然会是真理。

本书是杰克·韦尔奇对过去十几年商业变革的反思和总结。他指出,科技革命给市场带来了巨大变化和诸多杂音,但作为管理者,不能迷失商业中核心的东西。在当今的新商业环境下,要想“赢”,就必须遵从商业的规则,回归商业的本质。

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|《浮士德》

目录:

第一章:让使命、行动和结果协同起来

第二章:用五张幻灯片制定战略

第三章:提升领导力的关键所在

第四章:建立一支卓越的团队

第五章:做好个人职业生涯规划

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第一章:让使命、行动和结果协同起来

本书讲到协同力,协同力的作用是:让使命、行动和结果协同起来。

使命:决定了一家公司要抵达的终点,也就是我们想要到哪里去以及为什么去。

最好的使命陈诉既目标远大、鼓舞人心、又切合实际。也就是说,员工认同这个使命,决定它切实可行,它为员工描绘了美好的增长目标。并让员工投入巨大的工作热情。

行动:是指员工思考、探索、沟通和做事的方式。公司为了将使命和行动联系其他,公司领导层需要以非常公开、非常清晰、非常一致的方式告诉员工怎么做才能完成公司使命。

结果:是指为了确保整个过程能顺利推进,跟进员工是否认同使命、是否推动了使命的完成,决定是否让员工晋升和发放奖金。

领导层必须让员工明确知道,那些可以做,那些不可以做,那些做了会得到奖励。每一次人事变动比100次讲话要更有说服力。

提升协调力的过程中,完全可以把人事变动作为一种积极的激励手段,哪些人在落实使命的过程中行动力强,就提拔他。这样传递了强烈的信息给员工,对于整个公司也是非常大的鼓舞。此外,发放奖金也是另外一种鼓舞手段。

不管怎么说,一家成功的公司要建立一套完善的绩效考核和奖励制度。

第二章:用五张幻灯片制定战略

盘点那些耗时10年之久的著作,你读完它们用了多久?。一些老式的制定战略的方法已经过时了,书中讲到了一种“五张幻灯片”方法来制定战略。

第一张:市场分析,评估竞争对手是谁,他们的市场份额多大,他们的优缺点是什么。

第二张:分析竞争对手最近的动向,从产品、技术和人员变动的角度去分析,其目的是预估未来他们的成长性和潜力。

第三张:分析本公司过去一年的状况。

第四张:需要分析的是潜在的变量,也就是风险点是什么。

第五张:分析公司优势,看看在一个存在大量竞争对手的市场上,本公司是否具有重大的、令人惊叹的、能出奇制胜的优势。让你改变和主导市场。

作者长期坚持一个理念:可以找到更加聪明、务实和快速的方法制定战略,只要你把合适的人放到合适的位置,事情就能顺利开展。

制定战略需要保持反映敏捷,需要经常反复对战略进行研究分析。

第三章:提升领导力的关键所在

作者认为领导力是使命、行动、结果协同起来的关键。他提出了领导力的几个关键素质。可以概括为4E+P:活力、鼓动性、执行力+决断力+激情。

领导者应该处理和下属的关系,包括:

1、要体谅下属,真正关心和知道如何调动他们的积极性。

2、要把自己视为“首席解释官”,让团队解释公司的使命和所需要的行动,做到上传下达,信息分享。同时要让员工知道工作的意义和价值所在。

3、要为下属扫除障碍,清楚官和僚主义和其他没有必要的条条框框。

4、要展示“慷慨基因”,下属取得的良好业绩之后,要慷慨地、公开地表扬和庆祝。

5、要确保下属快乐地工作,要创造一个轻松愉快的环境。

领导力的关键就是知道那些事能做,那些事不能做,必要要做两件事:

第一:搞清楚真实状况。公司的真实经营状况、面临的挑战、公司的战略等。

第二:在公司里建立信任感。在成功时为员工鼓掌,在低迷时为员工加油。

另外,还有一件事值得提出就是处理好离职员工。要表现出诚意和宽容,对每一名员工表达尊重。同时也要做好对表现不好员工的提前预警。要让他对自己公司的表现有预期。

第四章:建立一支卓越的团队

建立一支有战斗力的团队,有几个方面:招聘、留住人才、考核制度。

关于招聘:

美高梅mgm02233.com,有两个关键点第一是避免招错人,第二是是注意员工的个性,不要让整个团队充满负能量。对于招错人的情况,应该尽快重新招聘。

另外招聘可以从“人”和“才”两个方面去下手,人的方面考虑应聘者的个人品质、诚信、自律等。才的方面主要看能力和行为方式。

关于留住人才:

抽象点说,领导者要做的就是让下属有幸福感,让他们对公司的前途和自己的前途充满希望,让他们在工作中获得成就感。

最后关于考核制度:把员工分为三个等级,20%最有效,70%是有前景员工,10%是底层员工。并且每年至少要有两次面对面沟通的机会,并明确给出对员工的考评。让员工很清楚领导对自己的评价。并为自己的改善提供帮助。差异化的考核制度可以让员工更加有活力。

除了招聘、留住人才、考核制度,作者还提到一种人力资源管理的新模式。人力资源管理应该要和行政管理分开,人力资源管理应该是帮助领导者识别哪些员工在20%还是70%,并为这些员工制定培训方案,让他们不断成长。并为10%的员工打交道,帮他们找到新的工作和位置。要充分发挥人力资源的:发现、培养、激励和留住人才的功能。

第五章:做好个人职业生涯规划

很多情况,我们都在犹豫是否该留住公司还是另谋出路。很多人没有对自己的职业规划做好功课,导致自己一直在彷徨中度过。

作者给出了一个解决方案。他引入了一个叫:“命运之域”的职业评价工具来帮助我们做出选择。

把你的生活想象成两条高速公路,一条公路代表你非常擅长的事,一条代表你真正喜欢的事。想象一下两条公路交叉的情形,你的兴趣和能力实现了交叉,这个交叉点就是你构建职业生涯最理想的地方。

这需要你最真诚地看待自己的能力、天分和价值。

看第一条公路,你最擅长的事,你要拿出足够的时间发掘自己的
特质或者潜能,看看自己究竟哪里与众不同。

看第二条公路,找到你真正喜欢的事,你可能喜欢的很多,但需要把范围尽量缩小,找到真正喜欢的那几件事。

找到擅长和喜欢的事情后,看看哪些行业、公司和工作在交叉路口。答案就很明显了,找到自己的“命运之域”在哪里,你的成就感和幸福感关联起来,工作不再只是工作,反倒更像是一种生活方式。

作者:歌德

耗时:60年

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《浮士德》是歌德根据16世纪一个民间传说写成的诗体悲剧,它花费了60多年的时间,倾注了毕生的心血。全书长达一万两千余行诗句,分上下两部;它描写了主人公浮士德一生探求真理的痛苦经历。

02
|《聊斋志异》

作者:
蒲松龄

耗时:38年完成了这8卷宏伟巨著

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《聊斋志异》为蒲氏一生得心血所萃。作者从青壮年时代,就从事资料得搜集和写作,正如他的挚友唐梦赉在序言中所说的:“于制艺举业之暇,凡所见闻,辄为笔记。”由于作者广泛取材,于是“四方同人,又以邮筒相寄,因而物以好聚,所积益夥”。从稿本所记故事情节的时间(最晚时间是清康熙四十六年的《夏雪》《化男》篇,蒲氏时年67岁)和稿本修改情况分析(除个别篇章、条目有修改外,其余大部分是誊写工整的),当是作者晚年最后的修订稿本。所以,他的儿子蒲箬等所作的祭文都说:“暮年著《聊斋志异》。”

03
|《战争与和平》

作者:
(俄)列夫·托尔斯泰 

耗时:37年

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最能读懂白百合的人是王小波?

编者按:曾几何时,全中国的大学里都流传着这样一句话:“男不可不读王小波,女不可不读周国平。”王小波生前两获联合报中篇小说大奖,在海外华人文学界获得普遍称誉。但当其期望进入内地文坛体制时,却遭到了前所未有的冷遇,甚至出版作品都很困难。而1997年王小波遽然逝世,成为了王小波现象的开端。“王小波热”成为了一件争议巨大的课题,然后这也让更多人认识了王小波。

活着和快活着,大不一样!

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如果你读过王小波的作品,逃不开的内容就是“性”。有的人说这种“黄色下流”的故事有什么好看,却在夜晚点一盏小灯,好奇的想一探究竟!

如果你看过白百合的近期视频,逃不开的也是“性”。有的人说这种“自轻自贱”女人有什么好看,却在夜晚捧一部手机,把视频反复看了又看!

王小波的妻子李银河,对于白百合的“出轨”,淡定地说了一句:“这是女性地位显著提高的表现”!怪不得王小波能写出《黄金时代》,因为他有一个鼓舞他、崇拜他并且和他三观完全一致的老婆。

简单描述一下王小波的《黄金时代》,写的是一个下放女知青陈清扬和插队男知青王二的故事。陈清扬26岁,一个守活寡的年轻妇人,王二21岁,一个蓬头垢面的童子直男。俩人都处在心理逐渐成熟和生理极度需要的年纪。因为陈清扬的美貌,她被传为破鞋,想过澄清但无人为她证明,既然不能证明,她就乐于成为真正的破鞋。

她丝毫不怕成为破鞋,这比被人叫作破鞋而不是破鞋好多了。

成为谁的破鞋,说实在的,陈清扬并不在意,之所以和王二“苟合”,完全是年龄相当机缘巧合。

在和王二干过的四十一次“非法性交”里,陈清扬并不觉得自己有多坏,也并不觉得自己错在哪儿,因为她把“性”视为“伟大的友谊”!

直到有一天,王二背她过河时,由于她不听话的乱动,王二差点一个踉跄把她摔下去,气坏了的王二狠狠地在她屁股上扇了两下,就是这两下,她觉得自己和王二不能再将关系定义为“伟大的友谊”了,这两巴掌让她感受到王二的爱肆无忌惮的打了她,而且是肆无忌惮的狠狠的打了她,尤其是肆无忌惮的狠狠的负责任的打了她!那一刻,她觉得自己变坏了,比她干过的一切事都坏。坏在她的认知“越界”了,坏在她的思想“腐朽”了,坏在她对他真的动心了。

在这以前她只是分开双腿,从这以后她只愿为他分开双腿。

当我再次翻看白百合的“出轨”视频时,在那些性暗示的同时,都伴随着她脸上不是可以作出来的幸福笑容。

或许,那一刻,她不仅仅是指指戳戳,而是只对他指指戳戳。

那一刻,她不仅仅是做过这些事情,而是喜欢做这些事情。

那一刻,她不仅仅是和他在一起,而是和他在一起很动心;

那一刻,她不仅仅是活着,而是快活着。

在王小波的故事里,陈清扬被拉去批斗,她承认自己不清白。

为什么不清白?

因为她做过那事。

为什么要做那事?

因为她喜欢那事。

为什么喜欢那事?

因为她喜欢那人!

这很坏!

那帮人对她这样定义!

五马分尸千刀万剐吗?

没这权利!

那怎么办?

那就放了她!

说到底,白百合最多最多也就是个“陈清扬”,四十年前的那个年代都能放了她,如今为什么还要抓着她不放呢?

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现如今,很多人都把王小波杂文中的一些段落当做自己人生的座右铭或是警示语,但对于现在的阅读者来说,王小波究竟意味着什么呢?希望你能从下面七个人对王小波的评价中,继续寻找自己的答案。

林少华:讲真话的王小波

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他是个不老实的边缘人,总是对主流怀有戒心,不时旁敲侧击,甚至像个天真烂漫口无遮拦的孩子指出看似西装革履道貌岸然的人其实可能什么也没穿。众所周知,王小波最讨厌假正经、伪善和“精神复制品”,最不甘心俯首帖耳做“沉默的大多数”。他认为,对知识分子来说,知识并不神圣,重要的是讲真话。实际上他的杂文也通篇是真话,不说废话,更不说假话。毋庸讳言,在中国有时候讲真话是多么艰难,而讲假话是多么容易。在这种情况下,讲真话就变得尤其重要。也正是讲真话这点,最终使得王小波以非主流的边缘人身份,超越了边缘和主流,从而引起了无数读者的灵魂震颤和情感共鸣,为沉默的大多数的平庸生活提供了一缕温暖的光照和一丝会心的微笑。他之所以被人提起和怀念,这点肯定是个主要原因(摘自:广州日报)。

**高晓松:神一样的王小波**

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说起王小波,我有千言万语,但是真到了要讲他的时候,又不知从何说起。以我有限的阅读量,王小波在我读过的白话文作家中绝对排第一,并且甩开第二名非常远,他在我心里是神一样的存在。

      
我个人热爱写作,热爱做音乐,也热爱拍电影。每当看到伟大的作品,我经常扪心自问自己能不能做到那样。大部分音乐如果努力,我是能做到的。有些电影我做不到,但我能感觉到差距有多大,就是我可能做到一部分,但是不可能拍出一部那么完整的好电影。但读王小波的时候,我完全没办法拿自己去做衡量和比较。很多人说他是中国的卡夫卡。我看不懂卡夫卡原版,但从翻译作品中还是能感觉到卡夫卡头脑中具有很多突破性的臆想。王小波是可以和卡夫卡媲美的。

      
现在有人自称“五百年来白话文第一人”,但跟王小波一比简直是相差得太远了。王小波营造的是一个世界,你明明知道这个世界并不存在,但是你又并没有把它当成寓言或者童话去看待。每次读王小波都觉得心在飘浮。读《万寿寺》,每次都像一个信佛的人在读佛经、一个基督徒在读《圣经》一样,发自内心地充满喜悦:白话文原来可以营造出这样的世界、这样的氛围,还有这样的节奏感。节奏感其实是可以学习的,但是王小波营造出的氛围是极为精彩而非人化的,就像神一样。我读许多人的文字的时候,一边看一边揪心:怎么突然就绷不住了,怎么突然落地上了,怎么突然又控制不住飞到天上去了?但是王小波的作品始终让人特别放心。他一定能保持在离地不高不低的地方,既不接地气,不会成为现实主义,但是也不至于神经兮兮,他始终保持着漂亮的速度和轨迹(摘自:高晓松《鱼羊野史·第2卷》)。

**冯唐:王小波到底有多么伟大**

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       冯唐认为,王小波作品的好处,首先是有趣味。“小波的文字,仿佛钻石着光,春花带露,灿烂无比,蛊惑人心。”其次是说真话,因为他觉得“这一点非常基本的做人作文要求,长久以来对于我们是一种奢侈。”最后是小波的文字有一种纯粹个人主义的边缘态度。

      
在肯定好处的同时,冯唐还谈到了王小波的三点不足。第一,文字寒碜,“我们伟大的汉语完全可以更质感,更丰腴,更灵动。”第二,结构臃肿。冯唐认为即使是王小波最好的小说《黄金时代》,结构也是异常臃肿的。第三,流于趣味,“除了趣味,小波没剩太多。除了《黄金时代》和《绿毛水怪》偶尔真情流露,没有见到大师应有的悲天悯人。”

      
在《王小波到底有多么伟大》文章的最后,冯唐说王小波的出现是个奇迹,他的作品在文学史上是有一定地位的,但是还谈不上伟大(摘自:羊城晚报)。

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全职主妇也看我的前半生

  一面是随着中国社会的发展而日渐壮大的全职主妇大军,另一面却是社会舆论依然在宣扬传统落后的旧观念,认为全职主妇是不学无术的黄脸婆与社会寄生虫,对全职主妇呈现出一面倒的唱衰声音,这实在是一个非常奇怪的现象。

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  电视剧《我的前半生》播出之后,有一个社会群体在这段时间被舆论压得抬不起头来,那就是“全职主妇”。微信朋友圈中长时间被这样的声音霸屏:“女人得有自己的事业”“一定要有自己的工作,挣多挣少无所谓!”“有阵子我很纠结,自己一点都不喜欢如同鸡肋一样的工作,要不要全职在家?还好挺过来了,女人不能失去自我!”

我的前半生已经追到11集了,不用往后看,应该也是子君的各种挑战,各种奋斗,最后一路逆袭成就自我,最终又收获了爱情,实现了贺函的预言,只有自己才是人生永远的避风港!作为全职妈妈,说老实话我看得很揪心,甚至晚上失眠了!

当然,现实的我并没有子君那般光鲜,老公事业有成,家庭保姆一览全部家务,自己动则七八千的鞋子,真是衣食无忧的阔太生活!这些都离我太远,我是为了孩子不得不放弃工作,并且很顺其自然得承担了几乎全部家务的超级妈妈!我也上了重点大学,而且一直就觉的女人应该独立,不能把老公和孩子当成全世界!我跟子君唯一的相同点,也可能是所有全职主妇的共同点就是,我每天会不自觉得等,等老公回来,等孩子睡醒,这个等不知不觉的让我忘记自己,不会像以说,我在等你们,那谁来等我?是的,一日三餐菜米油盐日复一日的生活确实能改变一个人,忘了初心,忘了来时的路!

全职主妇时代的到来

美高梅mgm02233.com,我不知道哪一集有一个印象特别深刻的情节,就是陈俊生和子君坐在咖啡厅里,陈说生活的意义应该不止老公事业有成,儿子乖巧,家庭和睦,还应该有其他!子君哭着说,我生活的意义难道不是你赋予的吗?你说我生活的意义就应该是那些!陈俊生无言以答,只是对不起!是啊,things
change!我相信每一位和我一样的全职主妇都像子君一样,在某个温馨的时刻,老公都说过,你只负责什么什么,我来养你这样令多少女人动容的情话,但我也相信大家和我一样,看到陈俊生执意离婚后,不会觉得自己的枕边人是神一样的存在!

  而与这种声音极其不和谐的,是以下一组数据:2014年,一家中国大陆女性移动社区辣妈帮推出的《中国全职太太调查报告》显示,近年来全职太太呈上升的趋势,全职太太比例高达26%。CNN在2010年针对中国各地2万名女性的一项调查也显示,有40%被调查者表示希望当家庭主妇,只有38%想成为职业女性。与此同时,在中国北京海淀区的一所公立重点小学,一个班35名孩子家长中,有16个都是全职妈妈。

是的,我们真的无法预知未来,未来我们会不会有子君这般的遭遇,甚至更加狼狈?毕竟,子君还有唐晶和贺函这样的高智商精英朋友,而我呢?但是现实的处境又不可能脱身重返职场!所以,这部剧还是很有教育意义的,我们这些超级妈妈们在当好妈妈的同时,更应该去体谅理解爸爸们自己征战职场的压力,好好经营家庭生活!当然,我相信这也不能完全抗拒小三的入侵,就像贺函说的,既然要共度下半生,这个人一定是能够不断新鲜自己的!所以,做回自己,并且不断得革新自己,在自己的世界里自立为王,即便将来遇到小三来袭又有何惧呢!

  一个不容忽视的现实是:当下中国传统的双职工家庭模式正在悄然改变。

  全职妈妈的增多,首要原因是教育理念的转变。中国教育由全面依赖学校教育逐渐转向更多个性化需求,对母亲所扮演的角色也提出了更高的要求,需要家长的更多参与互动,比如辅导孩子完成各种学习任务以及PPT,频繁参加家长会运动会以及学校的各种活动。由老人带孩子的养育方式也开始逐渐被质疑,这使得一部分中国女性在经济条件允许的情况下更倾向自己带孩子。

  另一方面,由于中国城市人口老龄化的加剧,老人照看孙辈也变得有心无力。数据显示:2016年,中国65岁以上老龄人口约为1.5亿,占总人口的比例达到10.8%。以上海常住人口为例,60岁以上人口占总人口的比例超过27%,70岁以上人口的比例达到了12%,而大城市适龄人群又普遍晚婚,伴随着二孩的到来,很多人的父母身体情况已无法再帮助照顾下一代。

  此外,二胎政策的开放以及迅速增长的育儿嫂工资,也让越来越多的中国女性倾向于放弃工作,留在家里全职照顾孩子。在北京,2004年一名月嫂的工资大约是每月2000到2,500元人民币,如今月嫂的每月工资就已达到7,000至10,000元(甚至更高),其工资涨幅为350%至400%,堪称中国房价之外涨幅最快的一个行业。优秀育儿嫂的月薪也早已超过普通都市白领的收入水准,这也令不少父母望而却步。

  一面是随着中国社会的发展而日渐壮大的全职主妇大军,另一面却是社会舆论依然在宣扬传统落后的旧观念,认为全职主妇是不学无术的黄脸婆与社会寄生虫,对全职主妇呈现出一面倒的唱衰声音,这实在是一个非常奇怪的现象。

全职主妇VS.职场女性:没有可比性

明朝清朝都不任用这些地方的人为官员,这是地域歧视还是另有隐情_历史军事_好文学网

明朝有一个非常奇怪的地域歧视政策,几乎所有皇帝都严格遵守,不敢越雷池一步。甚至多位皇帝特意强调必须遵守。这条政策就是朱元璋“洪武二十六年令江西、浙江、苏松人毋得任户部。”在这之后,明武宗《正德会典》卷二《吏部一·选官》:“凡户部官不得用浙江、江西、苏松人。”卷九《吏部八·吏役》:“凡江西、浙江、苏松吏,洪武二十六年奏准,不许于户部内用。”明神宗
《万历会典》卷五《吏部四·选官》:“凡户部官,洪武二十六年奏准,不得用浙江、江西、苏松人。”卷八《吏役·参拨》:“凡户部吏,洪武二十六年奏准,不许用江浙苏松人。”只有内阁官员兼任户部官员则不在此列,因为朱元璋没说内阁官员不得兼任户部官员。否则即使是虚职也不行,即使偶尔当上也会很快换工作。

从明朝开始,有一项奇怪的政策,在现在看来肯定是严重的地域歧视。朱元璋在洪武26年下令:江西、浙江、苏松人毋得任户部。在这之后多年明武宗又再次在《正德会典》卷二《吏部一·选官》里强调:凡户部官不得用浙江、江西、苏松人。而明神宗更是将此条政策“发扬光大”,将江西浙江等地方彻底打入深渊。万历会典》卷五《吏部四·选官》:“凡户部官,洪武二十六年奏准,不得用浙江、江西、苏松人。”

整个明朝只有两个皇帝违反此禁令。相信大家猜到了,建文和崇祯。《明书》卷四《建文皇帝本纪》:“二年庚辰……二月,令苏松、浙江人得官户部,并均其赋。”崇祯朝倪云璐更是当上了户部尚书。后果是建文帝自己被叔叔推翻,不知所踪。崇祯更是身死国灭,死后愧见祖宗。

祖训灵验?还是皇帝个人原因

清朝入主中原以后,政策法令大多延续明朝。鉴于建文和崇祯的命运,清朝也延续了这条地域歧视政策。“顺治十七年五月壬申谕吏部:户部司员不用苏松常镇杭嘉湖之人,原有成例,以后着照例行。”只有翁同龢,以常熟人为户部尚书,李慈铭以绍兴人为户部郎中,但也是内阁官员的原因得以上任。翁同龢因私愤克扣北洋水师军费等做法是甲午海战失败的重要原因之一。甲午战争失败,给日本巨额赔偿,不仅加重了中国人民的苦难,也加速了清王朝的覆灭。从这也可见朱元璋的先见之明。

整个明朝只有两位皇帝违反了祖训,那就是建文帝和崇祯帝。相信大家也都知道了后果,建文帝被自己的叔叔推翻了,而崇祯帝也是明朝的后一任皇帝,其下场也是在煤山上吊身亡国灭。

清朝入驻中原之后,鉴于建文帝和崇祯帝的命运,也将明太祖朱元璋的话作为“祖训”。顺治十七年五月顺治帝谕吏部:户部司员不用苏松常镇杭嘉湖之人,原有成例,以后着照例行。然而偏偏有人不信邪,同治帝任命翁同龢为户部尚书,翁同龢先后经历了同治、光绪两帝。长期担任户部尚书的翁同龢经常克扣北洋水师的军费,这也是甲午中日海战失败的间接原因之一。

为什么朱元璋有“地域歧视”情节呢?

重视积极的心态,没有绝对的优势劣势

曾看过这样一则故事:一名剑客去拜访一位武林泰斗,请教他是如何练就非凡武艺的。武林泰斗拿出一把只有一尺长的剑,说:“多亏了它,才让我有了今天的成就。”

重视积极的心态,没有绝对的优势劣势

剑客大为不解,问:“别人的剑都是三尺三寸长的,而你的剑为什么中有一尺长呢?兵器谱上说:剑短一分,险增三分。拿着这么短的剑无疑是处于一种劣势,你怎么还说这剑好呢?”

通过市调,发现竞品承载历史包袱太重,不够鲜活,对青少年缺乏吸引力。在这点上,它们的优势已经转为劣势。世上没有绝对的优势、劣势,有多少优势就有多少劣势,有多少劣势就有多少优势。

武林泰斗说:“就因为在兵器上我处于劣势,所以我才会时时刻刻想到,如果与别人对阵,我会是多么的危险,所以我只有勤练剑招,以剑招之长补兵器之短,这样一来,我的剑招不断进步,劣势就转化为优势了。”

所以我们在分析自身和竞品优劣势时,首先思路要灵活开阔,不能受固有思维的禁锢。其次,要结合具体的案例情景做分析。咋看上去是优势或劣势的某个属性,在不同的情景下结果可能相反。我们要集中注意深入研究,才能找到真相。市调及研究,都要把一件事做透,即冠军级习惯。

这个故事让我们反思:在人的一生中,每个人都会有处于劣势的时候。然而,处于劣势的境地等待自己的未必就只有失败。因为任何东西都是相对而言的,我们要相信,在这个世界,根本就没有绝对的劣势,在一个方面显示劣势的东西,在另一方面却有可能成为优势。一个人只要正视自己的劣势,不断为自己注入进取的动力,就能逆劣势为优势,并最终取得胜利。

分析某项属性到底是优势还是劣势,除了结合具体情景外,我们还应该尽量往积极的方面想,特别是在分析自身时,这样有助于发掘自身优势并做激发。

因此,我们在学习和生活中,绝对不要把目光盯在自己的劣势上,而要勇敢地去面对一切,努力让自己的劣势转化为可以利用的优势。

同学的抱怨来源于他没有往积极方面想,所以没发现自己的优势。只看到每天学得这么苦,越想越怕,于是说自己学不下去了。而老大则从积极方面入手分析:对比外面的人,我们的刻苦学习是一大优势。我们在不断成长进步,外面的人是无法比的。想到自己在不断提升,学习的动力是不是瞬间就起来了!

这个简短的案例,给我带来极大鼓舞,印象深刻。遇事多往积极方面想,能帮助我们发现自身优势,受益无穷。

狐狸和蚂蚁

很多人都看过《狐假虎威》和《狐狸和乌鸦》的故事,感慨很深,狐狸从来都是一个不劳而获的化身,它依靠狡猾的欺诈和厚颜的献媚来满足自己的私欲,屡屡得逞之后经常忘乎所以,骄傲自大。

核心提示:欢迎访问寓言故事网寓言小故事狐狸和蚂蚁的故事。

有一天,狐狸碰到了一只正在搬运面包屑的蚂蚁,蚂蚁大汗淋漓的样子激起了狐狸的傲气,于是他大声的对小蚂蚁说:“喂,小东西,你不感觉到累和无聊吗?”蚂蚁非常有礼貌的说:“累是有点累,可我们祖祖辈辈都是靠自己勤勤恳恳、踏踏实实的劳动来生活的,不图什么大富大有,只要平安、健康、快乐就心满意足了。”


狐狸鄙夷的摇了摇头讥笑到道:“笨蛋的后代当然是笨蛋,鸡窝里飞不出金凤凰!看我们狐狸家族,从来不劳动,却只靠一个‘聪明’的脑袋就会衣食无忧,呼风唤雨,应有尽有。你看‘森林之王’的老虎和那只能占卜人类生死的乌鸦都败在我的手下,为我服务,这就叫‘聪明’你懂吗?你看你那土包子样,让人看了都烦,让开。”

很多人都看过《狐假虎威》和《狐狸和乌鸦》的故事,感慨很深,狐狸从来都是一个不劳而获的化身,它依靠狡猾的欺诈和厚颜的献媚来满足自己的私欲,屡屡得逞之后经常忘乎所以,骄傲自大。

蚂蚁什么也没说让到一边,仍然在勤勤恳恳的搬着自己的食物。

有一天,狐狸碰到了一只正在搬运面包屑的蚂蚁,蚂蚁大汗淋漓的样子激起了狐狸的傲气,于是他大声的对小蚂蚁说:喂,小东西,你不感觉到累和无聊吗?蚂蚁非常有礼貌的说:累是有点累,可我们祖祖辈辈都是靠自己勤勤恳恳、踏踏实实的劳动来生活的,不图什么大富大有,只要平安、健康、快乐就心满意足了。

狐狸踱着方步,腆着肚子,哼着小曲直向前走,“咚”的一声,掉进了猎人的陷阱,把后边不远处的蚂蚁下了一跳,蚂蚁不解的问到:“喂,狐狸先生,跳陷阱也是“聪明”的选择吗?”

狐狸和蚂蚁。狐狸鄙夷的摇了摇头讥笑到道:笨蛋的后代当然是笨蛋,鸡窝里飞不出金凤凰!看我们狐狸家族,从来不劳动,却只靠一个‘聪明’的脑袋就会衣食无忧,呼风唤雨,应有尽有。你看‘森林之王’的老虎和那只能占卜人类生死的乌鸦都败在我的手下,为我服务,这就叫‘聪明’你懂吗?你看你那土包子样,让人看了都烦,让开。

到底陷阱里的狐狸能否听见,蚂蚁就不得而知了!

蚂蚁什么也没说让到一边,仍然在勤勤恳恳的搬着自己的食物。

李泉清回忆录——看戏_散文随笔_好文学网

《李泉清回忆录——看戏》

我们袁家桥村,在八十年代以前,分大围子和小围子。在两个围子之间,有一条南北走向的河。河的东边是大围子,是村子的主要部分,村子的行政中心就在这边。河的西边是小围子,人口比较少。

七十年代,人们的文化生活还是很丰富的。

在河的北头东岸,有一个往河里排水的口,人们管它叫水簸箕子,大约有七八十公分宽,一米左右长,用青石砌成。每到下雨,村里的水便沿着街道汇聚到这儿,通过这个水簸箕子,淌到河里。

记得那一年春节,我去姥姥家,姥姥说,她们村要演戏,是她们村自己排的,要我住下看戏,于是我就住下了。

现在这条河没有了,在八十年代初就填平了,盖上房子了,当然,那个水簸箕子也没了。现在两个围子已经连成一片,根本找不出原来那条河的痕迹。

年初六那天,我们早早吃了饭。我二舅家大表哥,领着我那些表哥表弟,扛着椅子,搬着杌子出发了。

那时候,只要一下雨,我们便会去那水簸箕子“放响堰”。

演戏的地方,在他们村东北角的一个大场院里。四周很空旷。

在水簸箕子前,有一大片空地,地势很洼,雨水会在那儿积聚,形成一个水滩。大片大片的水汇向水簸箕子,然后通过水簸箕子流入河里。水簸箕子的水跟河底的水有一个很大的落差,水在下落时,会形成一片像布一样的水帘,后来我们才知道那东西叫“瀑布“,样子很好看。

我们到那儿的时候,场院里已经挤满了人。

为了能让瀑布更好看些,效果更好些,通常,我们会用泥巴先把水堵起来,等到聚够了尽可能多的水,我们会迅速把那泥堰推开,让巨大的水流奔泻而下,那透亮宽阔的水带,如同一条飞舞的巨龙,带着呼啸,直奔河中,溅起大片大片的水花。那时候,我们关这叫“放响堰”。

舞台在场院的西边,朝东。

我们的欢呼雀跃,加上这如画的美景,仿佛是在童话里一样。

舞台布置的很华丽:两边是两条四五米高的绸布,通红通红的,上面还写着字,那时候,我不认识,不知写的啥,只是听人们议论,要演的戏叫《秦香莲》。

儿时的记忆,总有些是那么的深刻,永远也不会忘却。没事的时候,常常翻出来,在脑海里一遍一遍回味,就像是看电影,在脑海里,一帧一帧的,美极了。

第一次看戏,感觉很激动。

——李泉清,电话:15265812936

舞台上,不停地循环着京胡的声音。老是那个旋律,但感觉很好听,一点儿也没有觉得烦。

我们在人群的北边,靠前的地方找了个位置坐下来。只等着开演。

牛头村是个很大的村,有着光荣的历史。

抗日英雄马宝三,就是这个村的。抗日战争时期,马宝三,领着一帮人,用菜刀袭击了日本人的一个小分队,抢了他们的枪,藏进了村西北角的芦苇荡里,和日本人打起了游击。后来,他拉起队伍,去了胶东,加入了胶东的抗日大部队。

戏总算是开演了。曲目是《秦香莲》。

舞台上,人来人往,脸上还涂着油彩,挺鲜艳的,就是感觉有些赃兮兮的。

有一个叫八贤王的,戴着长长的胡子,还不时地用手捋捋。

古时候,人们的胡子真有那么长吗?太夸张了吧!

那个叫包黑的,真的很黑,感觉像印度人,额头上有一个像月牙一样的图案,非常显眼。

李鸿章中堂

李鸿章去国外参加国际会议.中途想上卫生间,向服务人员打听好了去处.进去一看,人家用的都是抽水马桶啊,李中堂没见过,不知道该在哪儿方便呀.可是偏又憋得不行,唉哟这个急啊.最后没辙了…唉,有了!李中堂穿的是大褂,袖子宽大,于是他就拉在袖子里,然后向上一甩,嗖—给甩天花板上去了.正在这时,一位外国大使进来了,抬头一看,嗯?李中堂满脸尴尬,急忙把大使拉到一边,掏出一枚沉甸甸的中国金币,低声说:我送您一枚金币,您可千万别把这件事儿说出去啊.老外也低声说:我给您十枚金币,您告诉我是怎么拉上去的.

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在2019年,有很多金庸武侠剧将再次翻拍,你觉得这些新作品可以超越经典吗?【美高梅mgm02233.com】

问题:许多人尝试翻拍金庸的小说,你觉得他们最终能超越经典吗?

问题:《天龙八部》、《神雕侠侣》等作品

回答:

回答:

谢邀@悟空问答。

关于这个问题个人观点,很难!
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小哥出品,必属精品。

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首先表明观点:未来,或许有人可以超越经典!

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大家都知道武侠经典如《古天乐版神雕侠侣》、《吴健版侠客行》、《李亚鹏版笑傲江湖》、《张智尧版楚留香新传》、《陈小春版鹿鼎记》、《小李飞刀》等等,这些都是非常经典的武侠片。

个人看法如下,不喜勿喷!

举个例子,就拿《侠客行》来说,吴健版侠客行至今已有十几年了,但是还让人记忆犹新,剧中不仅打斗比较接近真是,而且风景也是非常的美丽又带有一些昏暗,阴天森林的感觉加上配乐可谓十分具有武侠特点,而且人物穿着普素,十分具有古装气息。
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对比一下《新版侠客行》人物的穿着打扮都十分华丽,而且随着技术发展,拍摄工具和画面修饰的十分清晰,缺少了那种江湖的感觉,提到特效更是让人喷饭,赏善罚恶二使不仅有纹身就算了主要还会发光!最可笑的居然最终Boss是个生化怪人!!!!
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再来看看《神雕侠侣》,古天乐版神雕侠侣,剧中画质十分古雅,断肠崖那种夕阳配上雾气,再加上古天乐饰杨过一站,十分具有大侠风范,李若彤饰小龙女清新脱俗,而且打斗也没有太大的神奇特效。
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第一:视角不同,经典定义不同!

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为什么这样说呢?小哥就举个栗子。

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而陈晓版,在下真的是无力吐槽了!!
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以《天龙八部》为例,影响最深的,有黄日华版本,胡军版本,钟汉良版本,在大部分人的心目中,黄日华版本是所有版本中最优秀的,即为“经典”,而后面的这两个版本,在很多人眼中,是无法超越黄日华版本的,但是在部分人的心目中,觉得胡军版本也非常好,因为在胡军版本中,人物的化妆,特效,服饰道具,场景(内景和外景),语言等等,不单单高度还原了原著,并且在部分改动的地方,又迎合了现代人的文化认知。

所以个人观点新武侠的翻牌应该比不上老武侠的那种经典!

因此,胡军版本的《天龙八部》在部分人的心目中,是可以媲美黄日华版本的《天龙八部》。

回答:

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感谢邀请。

第二:科技的进步!

烧麦看到这个问题的时候,脑子里就在回忆,那个年代拍摄的电视剧,真是太好看了,尤其是金老的武侠剧,是多么的印象深刻,甚至我们都在幻想成为里面其中的人物,而这些影视剧成为了我们这一代人的经典,经典所谓能不能被超越,其实,这个跟每一代人的感觉都不一样而已。

为什么很多人认为,影视剧拍摄的再好,也没有小说读起来那么深入人心,原因很简单,就是有些文字形容出来的事物,是无法用摄像头来完美呈现的,但是随着科技的进步,特别是拍摄手法,影视器材,特效,化妆,后期制作的全面进步,以前很多文字能描述,但是屏幕却无法诠释的事物,现在大部分都能完美展现出来了。

可能烧麦我就非常喜欢1980年的《飞狐外传》,1999年的《雪山飞狐》,2004年的《连城诀》,1997年的《天龙八部》,1983年的《射雕英雄传》,1982年的《白马啸西风》,1998年的《鹿鼎记》。1996年的《笑傲江湖》,1976年的《书剑恩仇录》,1995年的《神雕侠侣》,2002年的《侠客行》,2001年的《倚天屠龙记》,2000年的《碧血剑》,1982年的《鸳鸯刀》。

因此,单单就科技这方面来讲,超越经典还是完全有实力的!

这些是金老的十四部作品,也是比较有名的一幅对联。

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飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。

第三:优秀的制作团队!

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虽然上世纪七十年代,是影视业发展的黄金时代,一方面是当时的经济状况,消费导向助力影视业的快速发展。另一方面是当时涌现出大批的优秀制作团队(导演,演员,制片人,发行商等等)。虽然还有其他原因,但是就影视业来说,这两个原因最为关键!

其中有很多的作品我们大家都不太熟悉,像《白马啸西风》,《连城诀》,《书剑恩仇录》,《碧血剑》,《鸳鸯刀》。因为这些作品翻拍的很少,所以大家不是很深刻,也没有什么印象。相反大家对于《天龙八部》,《射雕英雄传》,《鹿鼎记》,《笑傲江湖》,《神雕侠侣》,《倚天屠龙记》,这些影视化作品是非常熟悉的。从观影角度来讲,让大家的眼球一亮,甚至还有各位看官们想成为的主角。烧麦我小时候看完《倚天屠龙记》我是特别想当张无忌啊,拥有高超的武功,又懂得兵法,恨不得把四大美人都娶了,哈哈,你们呢!

反观当下,比之上世纪那个影视业的黄金时期,我们有更多的专业级影视学校,这就决定了在影视制作团队方面,我们有了更多的人才,同时,目前影视业的市场更加全球化,市场更加广阔,因此相对而言,作品的可塑性潜力更大!

据说2019年将要翻拍《天龙八部》,《神雕侠侣》等,其实从商业角度来讲,翻拍这些耳熟能详的金庸剧,会带来更多的流量,也会带来更多的吐槽。但是对于曾经看过经典的影视作品,会不会对这些导演,内心打了一个问号呢,翻拍再好,也超越不了我们心中的那个武侠梦。现在的翻拍是为了给00后?还是10后?所观看的呢。

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其实烧麦我个人觉得,翻拍应该去翻拍一些不常见的作品。例如《雪山飞狐》《飞狐外传》《碧血剑》《连城诀》《侠客行》《鸳鸯刀》《书剑恩仇录》,这些作品如果重新翻拍的话,我想流量将会巨大,因为这些作品很多人都没有看过,而那些翻拍一遍又一遍的影视作品,只会让观众们产生对比,这样对于影视化作品并没有什么特大的帮助,而且让观众们产生反感。而金老其他的小说,找到合适的人选,无限接近原著,背景,影视特效,武打场景等等,一旦翻拍之后,很有可能会成为新的经典作品,成为了经典作品,后续再翻拍还能否超越呢,答案是肯定的。这也同时对于导演,也对于演员,未来都是非常好的发展,而我们的影视化作品可以又进步一大关,到另一个层次。我想这应该是每一位影视人想要达到的高度。同时对于观众们来说也是一种负责任的体现。

综合上面三个原因,后人超越前辈,无论是“超越经典”或者“再塑经典”,都是有这个实力的!

尤其是《鸳鸯刀》这部小说,烧麦我只看过电影,没看过电视剧。金老没看到《鸳鸯刀》拍摄成电视剧,是有一点遗憾的。希望哪位大能导演,可以拍摄《鸳鸯刀》这部电视剧。

(目前影视业的怪圈就是,有实力没流量的演员没戏演,没演技有流量的演员签约不断,而导演这方面也是,有的导演作品虽然很优秀,但是找不到投资商,而有的导演烂片不断,但是却不断的出片,这种状态改变的那一刻,或许是超越经典的开始)。

每次乔峰一出场,自带音响,这种经典怎能超越?

谢谢大家

n

欢迎大家多多点赞支持小哥原创!

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喜欢的记得点关注哦!

看看古天乐和李若彤这颜值乍现,这演技,每一个眼神,动作,神情。如何能超越呢?

回答:

n

这个是肯定的,年代不同,欣赏风格也会不同!比如流行趋势的杀马特造型,很多老人就看不惯,年轻人又喜欢😘……

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随着老金迷的年纪越来越大,新时代的人们接受不了那种慢动作,更喜欢神剧系列,比如现在的某扛日奇侠类的电视剧,武功高手出招如游戏画面精美,大家就会更喜欢😘!

乾坤大挪移这招式一出场,还带有音效,出招的人也帅,太极剑以柔克刚,以静制动,传授的是剑意,并非剑招,请问能超越吗?

武侠世界的巅峰时期已经过去了,我们的哥哥们只能是回忆经典了,那样的经典著作以后也很难再有了,就让我们最美好的时光和最经典的武侠留在回忆里吧,成为茶余饭后以及到老了慢慢回味,或者当故事讲给子孙后代吧……

n

不但武侠无可复制,就是那些武侠经典音乐也不会再有了……😄笑傲江湖,射雕英雄传,难念的经等等,估计最佳歌手👩‍🎤也难找了……😢

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那些演员刻苦努力工作,演出来的人物刻画和回到古代一样,现在找不到这么好的演员了,只是捞金,拼脸蛋去了!

这首歌,应该都听过吧,烧麦认为这部曲子简直是意境啊,初闻不知曲中意,再听已是曲中人,音乐与画面的完美结合,能超越吗?

回答:

n

翻拍金庸小说这个问题,我们要历史性的看它,因为历史总是向前发展的,不能说未来翻拍的就一定不会超过以前的经典版本。

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金庸笔下的明朝一片黑暗,事实真的是这样吗?

问题:金庸笔下的明朝一片黑暗,事实真的是这样吗?

在封建时代,出过很多的皇帝,当然也出过很多的公主。若说当皇帝还承担着风险,那看起来当公主应该是最幸福的。其实也不尽然,在帝王之家的她们,看起来拥有比常人更多的富贵享受,然而在很多情况下,却也是不能自主的。

金庸笔下的明朝一片黑暗,事实真的是这样吗?。回答:

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李敖对金镛之骂很对!金镛的个人品质其实是很不值得恭维的!残忌地抛妻弃子去追求老夫少妻之恋,身家过亿而对慈善一毛不拔,精通佛学却为人伪善……对共产党领导下的新中国没有好感,竟敢对陈毅元帅的言论横加批驳!原因不难寻找,他在这方面与汉奸李x铭有相似之处:共产党于新中国建国之初,出于阶级斗争需要枪毙了他们的地主父亲!历史的风云捲起的政治巨浪必然会有时伤及无辜,这就难怪金镛之辈心怀仇恨,或借小说影射,或借言辞攻击以洩发愤懑,这是题外话了。至于李敖的指骂因为是基于事实,金镛没有胆量去反驳。因为只要他开口反辯,只会招来李敖更为狠辣的揭发,反而会令自己颜面荡然无存,写武侠小说带来的光环也随之消头了,如此不划算的事儿金镛怎会去干?一个在世间颇具才华的写书匠风流地活过九十多岁溘然而逝,让其遗留的争议也随风飘散吧,就象他在武俠小说中许多虚构的忽悠读者的情节般,且笑读之且一笑置之更嘻哈之而忘却罢。

首先就婚姻的选择来说,有许多王朝出于巩固政权的目的,在为公主选择夫婿的时候,都是出于政治联姻。尤其在王朝的末代,公主的命运就更十分悲惨了。其中在金庸的诸多武侠小说中,就描写过这样一位末代公主,金庸笔下给她了绝世容貌,和高强的神功,与诸多想恢复自己王朝的志士们一起奋斗着,她就是大明公主朱媺娖。

回答:

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明代经济快速发展,并产生了资本主义萌芽.

在金庸的武侠小说,包括诸多的戏曲电视剧中,都对这位公主有过描写。无论是碧血剑中的九姑娘,还是鹿鼎记中的那位独臂神尼,原型都是她,虽然失去了国家,然而还拥有美丽的容貌和高强的武艺。而这些只不过是人们对这位帝女的同情,是金庸给强加的,真实的历史并非这样。

明代文化束缚很低,可谓宋后又一次百家争鸣。(束缚低也不一定就是完全的好事,所谓东林党就是这样出来的)

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明代军事发展很快,已经处在世界领先位置

一个王朝的兴盛,既要有天的助力,也要有地的安宁。我们从思宗给女儿的封号也可以看出,他对国家的兴盛还是寄予着厚望的,可惜的是在明朝末年国家败亡已经不可阻止,想有作为的他也不能挽救国家。只得让自己和家人一起做了明灭的陪葬品。

明代皇帝大都信赖宦官,郑和.刘瑾.魏忠贤等,但是郑和那个时候贡献的确很大。过份的信赖造就了阉党横行。

长平公主的封号是在明灭后,清廷封给她的,不过大家已经习惯于她的这个称号,她原来的封号却反而被大家忘记了。当初在明还没有灭亡的时候,她的皇帝老爹曾经下令给她选一位夫婿,要求从周围的子弟中,选一位品貌皆好的。当时也选定了一个人,就是当时的都尉周世显。

明代是历史上第四个宦官横行的时代:秦/汉/唐/明。

我们看帝女花,里面描写的就是周都尉和长平公主的事情,不过其中有很多是杜撰,真实情况并非如此。当时崇祯帝也曾张罗着自己女儿的婚事。后来随着起义军的逼近,这件事情就此搁浅了。所以直到国家灭亡,这位公主并未出嫁。

明代是历史上存在所谓第二个党锢之争的朝代。

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因为党锢之争,明中期至后期基本上就没啥正事了,加上后面几个皇帝除了迷信长生不老,就是宠信宦官,朝政黑暗。这就是金先生的观点吧,我估计

当时李自成进入都城之后,身在王宫中的崇祯帝心灰意冷。他不愿自己被闯王军所俘虏,也不愿自己的妻子儿女受到士兵的蹂躏,所以选择了自杀。而在自杀之前,他要求自己的皇后和妃子都跟着自己自杀,听到消息赶来的长平公主,此时只有十五六岁,她见自己的母亲已经死去,只好拉着父亲的袖子大哭。然而此时皇帝看着幼小的女儿,心中悲愤万千。他对着长平说,你这样一个孩子,何苦生在我们家呢?说完拿剑向她砍去。长平躲闪不及,只好伸出左臂阻挡。结果手臂被砍断,脸颊也被划伤了。

回答:

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首先,明朝经历了重重磨难才由朱元璋开国,在哪个时间段,天下动荡,人才辈出,符合武侠小说书写的历史背景,所谓乱世出英雄,鉴于这个契机,金庸先生对明朝的描述更多的放在了明初。而到了明朝中后期,明朝国力日减,内忧外患,风烟渐起,一群爱国之士又为了民族大义慷慨救国,这样的大环境,成就了很多英雄。

毕竟是自己的亲生女儿,崇祯帝眼见长平公主已经昏死过去,估计她已经活不成了,也就没忍心再刺第二剑,等李自成带兵赶到的时候,也以为她已经死去,所以叫人将她送到她祖父的府上,准备安葬。却没想到长平却因此而保住了一命。

从明朝那些事儿一书中我们不难发现,明朝前期的几位皇帝还是很励精图治的,经济发展水平较高,海上丝绸之路和路上丝绸之路打开了中国的对外贸易之门,为后来的贸易顺差奠定了坚实的基础。由于后来的锦衣卫和东厂势力越来越大,并且违背了创立的初衷,才给国家带来了不安。

五天后,她在祖父的府上醒来,虽然保住了性命,然而因为身体已经伤残,加上国家灭亡,亲人不在,她的环境也发生了很大的改变。后来清兵入关之后,了解到还有这样一位存活的公主。因一个残疾公主不能有什么作为了,也不再防备她,所以仍恢复她的封号。并且以公主的礼仪将完成了她与周世显的婚约。

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如何评价金庸的《鹿鼎记》?

问题:如何评价金庸的《鹿鼎记》?

问题:怎么评价金庸的鹿鼎记?

回答:

回答:

问:如何评价金庸先生的《鹿鼎记》?

我想从一个读者的角度评价金庸先生的最后一部小说《鹿鼎记》。我们不是专业人士,只是业余的文字工作者,因此不能高屋建瓴地指出好或者不好,谈一点读者的小小感受吧。

提起《鹿鼎记》,可以说是金迷们最耳熟能详的一部金庸先生的武侠力作。对此书的评价我想已经有许多专家级的研究与评价,可以说多如牛毛。而作为普通读者,只能用自已的感受与心得,谈谈个人的看法喽。

《鹿鼎记》可以说是金庸先生最好看的一部小说,他的主人公不再是传统意义上的侠之大者,为国为民,而是一个混日子的好色的偷奸耍滑的小滑头。韦小宝的出身低到不能再低了,他的母亲是个不上进的妓女,连唱曲都懒得多学几出。他一步步走上高位、如鱼得水靠的基本上是坑蒙拐骗,因此可以说是对江湖秩序、宫廷政治的一次大的解构。正是这种反差,这种江湖智慧,让读者看得津津有味。

当初我记得读这本书时正是读书年纪,在这之前,第一次接触的武侠书是金大侠的《连城决》。初次一读,就被节中的故事深深吸引,以至于当时连夜通读。为了不被父母知道,甚至打着手电在被窝中读完,想想也挺不容易的。从此对金大侠的书便有了一丝牵挂,总希望可以有机会再次看看。可是那时武侠书藉才刚刚流行,新华书店,甚至还不常见,既使有,也不是一般人可以买得起的,尤其是那时还是学生的我。不过街边的书摊却有可以按天租借的。但也不敢随便去借,怕父母知道,得没收了。幸好班上一同学也特爱看小说,有一天看见他正看一本厚厚的书,一看正是金庸先生的《鹿鼎记》。心里开心啊!我们关系很好,于是千万百计求他看完一定要借我看看。他也够意思,爽快答应了。于是就这样他看完一本借我一本,从此如获至宝,如饥似渴的上课看,下课看,回家看,走路看,甚至到了废寝忘食的地步。没想到这一本一本看下来,整整五大本,花了快半个多月时间,从头看到了尾。

康熙年间,民间的反清复明运动并没有停止的迹象,边境并不太平,朝野也危机四伏,如果要写,这该是多么厚重的一部史书,而用小混混的视角,让这段历史讲出趣味,趣味背后还能引人深思,笔力惊人,举重若轻。

《鹿鼎记》描写是是以韦小宝,从民间,进入宫廷,一路惊心动魄,凭着自已的机智,甚至小聪明,深得康熙皇帝喜爱,在官场左右逢源,在江湖广交豪杰,忠肝义胆,在感情上,唯一金庸写的主人公娶了七位夫人的人物,可谓生活多姿多彩,人生完美落幕的书中人物。

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在那时还没有电视剧中看到《鹿鼎记》时,在那时还是懵懂无知的学生时期。从《鹿鼎记》中便有了心中的江湖,有了双儿、阿珂、曾柔、方怡、沐剑屏,公主及洪夫人苏荃,各种美女的朦胧情情愫。。。。。。

我想说一些我不能理解的地方,首先是金庸先生说的“民族融合历史观”,金庸先生说,他写这部书的时候,注重民族融合,然而他是怎么描写的呢?他是通过一个情节说明的,韦小宝的母亲韦春芳女士,恩客中有汉族的、蒙古族的、回族的、满族的,然而她并不知道哪个是韦小宝的生父。看到这里,真的是“槽多无口”,这除了说明韦女士个人的糊涂以及她生意好之外,怎么能推出“民族融合”这个结论的呢?

回忆总是满满,如今可以从各种渠道,电影、电视、书本、网络及手机上了解更多的金庸先生写的每部小说,大大的方便了现在人们的需求。

另一个地方是让韦小宝去俄罗斯宫廷,除了增加了情节的复杂与混乱外,我实在看不出来对情节的推动对人物的塑造。据说这一段是倪匡代笔的,倪匡在《天龙八部》中还代笔了一段,把阿紫的眼睛弄瞎了。倪匡是写科幻小说的,实在不适合写武侠,如果没有写一段,也许韦小宝的故事更精炼动人吧。

作为金庸先生武侠小说的封笔之作,《鹿鼎记》顷注了金庸大侠无限感情。而今大侠虽已驾鹤西去,但大侠留下的江湖传说将依然时时牢记心间!

回答:

最后再一次用金庸先生的经典对联向大侠致敬!

金庸《鹿鼎记》是什么样的小说?

飞雪连天射白鹿,

作者:阙兴明

笑书神侠倚碧鸳。

写完《鹿鼎记》,金庸大侠就金盆洗手了。所以这部收山之作自有其特殊的意义。

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相信每一个读者在读到这部小说时,都会自然而然要拿来和金庸以前写的小说相比,会觉得大相径庭。但其中酣畅淋漓的过瘾之处却一点也不逊色。具体表现在哪里?

回答:

首先,这仍然是一部武侠小说。武侠小说就是要讲江湖,而这部小说里面的江湖味是相当浓厚,也更为真实。虽然书中人物的武功已经不再夸张离奇,就算里面牛皮轰轰的神龙教主这样的绝顶高手,相信也不敌乔峰一根小拇指,里面的主角韦小宝的武功就不用说了,实在低得不像话。但这部小说从市井着眼,从妓院、盐商来写起,什么贩猪屠狗、引车卖浆、说书卖卦之人都写得生动形象。同时,通过这些描写,却更好地揭露了种种社会矛盾、揭示了人性。有江湖中人的恩仇、有官场的勾心斗角、有朝野之间的倾轧、民族纷争……不一而足。

首先从这本书的书名说起,从逐鹿中原的鹿字可以看出来,鹿很有可能指的是江山。鼎,煮食物锅,也指王业帝业。江山有九鼎的说法,所以鹿鼎记应该讲的是一个江山美人的故事。

其次,可以说《鹿鼎记》是一部小人物的奋斗史。韦小宝生于妓院这个肮脏之所,从小混迹在市井之中。欺瞒撒谎,撒泼耍赖、脏话连篇,是一个小人物的典型。然而,走上江湖之后,却在黑白两道之间游刃有余,呼风唤雨。后来进入官场,更是平步青云、翻云覆雨,轻轻松松把各权贵达人玩弄于股掌之间,最终成为大清帝国的鹿鼎公,权倾天下。甚至最后还轻松解决了中俄争端,大占俄国的便宜。掩卷而思,其实韦小宝就是我们身边的很多你我她,太多中国人身上都有韦小宝的影子。总之就是说,小人物只要找到合适的生存土壤,也会成功。

广大金迷都知道,〈〈鹿鼎记〉〉是金庸最后封山之作,块头也很大。而且先生明言,不再写了。可见此书非同一般。

再者,《鹿鼎记》写了对人性的解放。描写人性解放的小说很多,比如《西游记》的孙悟空、金庸自己的《笑傲江湖》里的令狐冲。但可以说,在这方面都没有韦小宝解放得彻底。孙悟空一开始几乎就是自由的化身,但后来给了他一次次戴上了枷锁,最后成佛其实就是最重的枷锁!自由的天性彻底消灭于无形。令狐冲要好得多,但仍然脱不了社会和感情给他的羁绊。只有韦小宝这种身心俱无、敢爱敢恨的人,才有最自由的归宿。其实,可以毫不犹豫地说,韦小宝是一个勇士。

而对这本书的评价也是议论纷份。

最后,总结起来。
么说呢,《鹿鼎记》突破了一切清规戒律,将人性彻底解放,可以说这是一部反英雄、反传统、反束缚;但其又宣人性、宣自由、宣快乐的好书!

作为一位普通的金迷,我也来凑个热闹。先说说美人。

回答:

韦小宝拥有七个老婆,几乎代表了一个男性对理想女性所有幻想,双儿代表了忠贞不二,沐剑屏代表了漂亮纯情,曾柔代表了温柔贤淑,阿珂则代表了高贵女神,公主表示了攀上权贵,小郡主代表了小鸟依人,妩媚的神龙教夫人则代表了浪漫的外遇。我们不要忘了,武侠作品被称为成年人的童话。所以我们看到韦小宝在扬州城内一张大床上实现大部份男性终极梦想时,无不充满了羡慕与嫉妒。在现实生活中我们敢想而不敢做。只想而不能做,一个男性对异性的所有憧憬,都被先生在书中写出来了。这是先生对男女世界的终极表述。拥有七个老婆怎样,韦小宝通吃了又怎样,睡觉都要掷骰子,过日子的生活才刚刚开始。

谢邀。

〈〈鹿鼎记〉〉是一部充满幽默的书,书中浪漫的想象每每让人忍俊不禁,就象妩媚的洪夫人教韦小宝的美人三招的招式,第一招美人回眸,第二招小怜横陈,第三招骑在男人脖子上。单是招式已足够你浮想联篇,所以小宝只有代表男性大呼投降!没有武功,胜似武功。所以有说法说先生此书己达无招胜有招的境界。我深表赞同。

《鹿鼎记》是金庸的封笔之作,在此之前金庸写的武侠小说,不论结局是喜是悲,不论篇幅是长是短,主人公总是“武功高强”的,令狐冲笑傲江湖,可不单是靠他的气度胸襟,而是靠绝顶武功,郭靖所谓为国为民,侠之大者,靠的也是九阴真经和降龙十八掌。并且主人公或者家仇国难,或者命运离奇,身份特殊,但总是名门之后;或受伤受害受冤屈,但总有奇遇,绝处逢生,更得以秘籍,最终武功大成,报仇雪恨,抱得美人归。这基本是个固定套路。但是,韦小宝和以往的主角大不相同,小流氓出身,母亲是个妓女,不学无术,好赌好色好吹牛,嘴里污言秽语,粗鄙不堪。武功更是一无所取,临敌取胜的法宝是马甲、匕首和双儿。但这家伙做官平步青云,泡妞无往不利,还和活佛结拜,和罗刹公主私通,和皇帝是好哥们儿,同时又是黑社会的香主,还当了邪教组织的中层。

小宝生于妓院,叫英雄不问出身。小宝进入皇宫,皇宫只是更高级的妓院。所以小宝虽然没有高深的武功,却在皇宫天地会神龙教甚至俄罗斯各处游刃有余,黑白两道通吃,靠啥?一是赌,二是不择手段。重要的是从来不做对不起朋友的事。这是对人生的终极感悟。为啥是赌,因为人生谋事在人,成事在天。我们都没有预知未来的慧眼。人生谁不赌上几回。不择手段是人要生存的绝顶武功。钱才是这个世界的易筋经。见人说人话,见鬼说鬼话才是生活的六脉神剑。或者说叫随机应变。而在其间坚守做人的底线。这才是现实生活的真实写照。这才是对人性的透彻洞察。而小宝身上,有我们自己在社会中打拼或多或少的影子。而他的成功,则是一个底层男人的终极梦想。

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削弱了武林神功,削除了武林门派,甚至削除了加在人身上种种约束。难道是大道至简。其实,答案也许是这样。

同时,这样一个小流氓,又恰好处于中国历史上最矛盾的时代——《鹿鼎记》里充满了汉人与满族的矛盾;汉人之间的矛盾(吴三桂、台湾郑家、天地会等无数势力的对决);中国与外国的矛盾(中国与俄罗斯);江湖帮会之间的矛盾。里头出现的人物,用阿九的话说:“这房间里,云集了古往今来第一大反贼(李自成),古往今来第一大汉奸(吴三桂)”,韦小宝接茬“古往今来第一大美女(陈圆圆)……”加上康熙、鳌拜、顺治、施琅、索额图、郑经、陈永华,甚至俄罗斯索菲亚公主、葛尔丹。无限多的矛盾,无限多的历史人物,无限复杂的关系,而韦小宝,一个基本不太会武功的小流氓,就穿梭于天地会、清朝宫廷、俄罗斯宫廷、神龙教这无数地方之间,处处左右逢源,靠的就是各种小狡猾伎俩。

无论谁当皇帝,都会被中华文化同化。无论谁当皇帝,只要对老百姓好。

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这就是〈〈鹿鼎记〉〉。

另外,这个小流氓的另一面,是康熙。整部《鹿鼎记》,其实以康熙平鳌拜开始,以康熙平三藩、平台湾、打平雅克萨为贯彻,描述了康熙——姑且不论历史上实际如此——雄才大略的一面。所以小说第四十回,韦小宝那段话才如此动人:

一个金庸迷的小感悟。

韦小宝乘机说道:“是啊。小皇帝说,他虽不是鸟生鱼汤,但跟明朝那些皇帝比较,也不见得差劲了,说不定还好些。他做皇帝,天下百姓的日子,就过得比明朝的时候好。兄弟没学问,没见识,也不知道他的话对不对。”顾查黄吕四人你瞧瞧我,我瞧瞧你,想起了明朝各朝的皇帝,自开国的明太祖直至未代皇帝崇祯,若不是残忍暴虐,便是昏庸胡涂,有哪一个及得上康熙?他四人是当代大儒,熟知史事,不愿抹煞了良心说话,不由得都默默点头。

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韦小宝道:“所以啊。皇帝是好的,天地会众兄弟也是好的。皇帝要我去灭了天地会,我决计不干。天地会众兄弟要我去行刺皇帝,我也决计不干。结果两边都怪我,兄弟左思右想,决计要告老还乡了。”

金庸老师«鹿鼎记»这部片,我可从头到尾看了。其实金庸老师一生大起大落,有点游戏人间的感觉。这片里面的故事同金庸老师一生的爱恨情仇有很大关系,或许把片段放大,夸大了许多。

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«鹿鼎记»里的韦小宝,油腔滑舌,很会讨女人喜欢。不学无术,专门的马屁精,见风就转的家伙。而且每次大件事都可逢凶化吉。而女人也都对他死心踏地。每次都会念:秋月无边……已成口头禅。这部片当时为什么这样红呢?原因很符合一部分人的心理,不劳而获抱得美人归。而成了茶余饭后的话题,很多年轻人都羡慕那样的人生。活出自己的精彩,而不需付太多努力和竞争。如果要评价金庸老师的«鹿鼎记»,我只能说符合那个时代,也是那时代精神粮食,也是那个时代的经典。

金庸以一部完全违反自己传统的但是最好看不过的小说,以他最熟练最自如的笔调,推翻了自己所亲手制造的武侠世界及其惯有逻辑,从形式和内容上,完成了对自己所有作品——也是武侠史上最伟大的一批作品——的回溯和检讨,而且还顺便描述了康熙一朝大事,讨论了满汉矛盾这么大的一个主题。

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回答:

谢邀。

谢谢邀请。

第一次看鹿鼎记的时候,我怀疑是代笔。

鹿鼎记?只是当一部喜剧小说看过,也没太多感受。韦小宝在世间最虚伪,最无情,充斥尔虞我诈的两个地方(妓院,朝庭)长大。练就了一身左右逢源,恬不知耻的本事。在两股势力(朝庭、天地会)的夹缝里混的风生水起。后来上挤下压――皇上让他灭天地会。天地会要他造反杀康熙。――为了他的“义气”他陷入绝境。“皇帝逼我去打天地会,天地会逼我去打皇帝。老子脚踏两头船,两面不讨好。一边要砍我脑袋,一边要挖我眼珠子……”虽然他很“无耻”,可对这个人物恨不起来也不想他死。峰回路转,他救了自己。

几年后我拿工资买了全套金庸小说,又仔仔细细看了两遍,我确认是老金写的。

“不干了,老子说什么也不干了!”“老子不干了,老子不干了!”韦小宝喊出了许多人想喊却有所顾忌没敢喊的……

我跟金庸虽然从未谋面,但是神交已久。

这两句话是整部书中最精彩的两句话。任何人都是如此,没必要承担不该自己承担的,无所求就放下,也就解脱了。

他的文字和写作的节奏、气息,故事的安排,我是有感觉的。

生活中如果累了就喊一声“老子不干了”。人应该有梦想,应该有担当。可一个人瘦弱的肩膀担不起太多的无谓的负担。还是那句话无所求了就放下。

就像看一个书法家的作品,看久了也就能体会到他的运笔节奏,笔画特点了。对赝品就有了判断能力了。

每个灵魂,都是永恒寂静的山河_科幻灵异_好文学网

“一悟寂为乐,此生闲有余。”在寂静中到达人生的圆满,是寂灭,也是涅槃。这种乐,是极乐,也是清欢。可以从此,闲度岁月。

空山新雨后,天气有那么一点微凉。明月在松间,清泉流石上,好想就这样一直静下去,直到地老天荒。

数日来,在江边钓鱼,赏景,读书,打发闲暇时光。对着空山发一回呆,对着碧水想一下心事。鱼从未钓着,却慢慢发现了那么一个人,摇一叶舟,独自逍遥于江河之上。

他在临河的悬崖上,搭一间茅屋,从此与外界,不相往来。一床,一舟,一鼎,一壶。在红尘深处,独劈一方净土。前面一条江,背后一道高墙,就把红尘挡在外面。不需云林深处,只要弹丸之地,就可以避世而居,人需要的有时真的不多。

泛舟烟波,漫步山野,放下执念,转身,即是净土,与红尘已隔岸对望。不需静坐古寺,也无须隐居深山老林,在城市高墙外的悬崖峭壁之上,随意搭一个窝棚,便可山水洗心。一水之上,亦可隔断所有尘缘。

闲钓日月烟波,静听鸟语涛声,就这样漫不经心地,把喧嚣纷扰的日子,过得山明水静。每个人,都可以有自己的桃花源,在跋涉过万水千山之后,放下包袱,淡然心性。寻一个方寸之地,修炼自己的日月山河。一山一水,一草一木,一虫一蚁,一沙一石,无不蕴含着淡淡禅机。

只要谦卑淡定,看破尘世云烟,即使不手持禅杖,亦已是出世入世的佛。一瓢净水,一朵白云,一声鸟鸣,一句虫唱,无不是经卷里的字句,有意无意地,度我归去。

归去来兮!那无我的山河里,通往生命终极的境界。

挽一朵浪花,撷一片白云,将自己放逐江湖之上。宁做荒山野岭主,不做追名逐利客。茅舍炊烟,土灶篝火。袅袅而起的,是一无所有的清白。熊熊燃烧的,是温暖内心的烈焰。与其做无果的挣扎,不如就这样相忘江湖吧。

很多路,终究要一个人走。每个人的灵魂,都是寂寞的。所以渴望拥有,渴望热闹,渴望相聚,害怕分散。这世上,越是多情之人,越似无情。

《红楼梦》中,黛玉痴情,常常以泪洗面,却是喜散不喜聚的。因为再热闹的相聚,终是以散收场——天下没有不散的筵席。后在若有若无的喜乐声中,一句未说完的“宝玉,你好……”气绝身亡。她本是天上的一株仙草,只为报灌溉之恩。到尘世里来,是还泪的。

宝玉多情,是天下第一个喜聚不喜散的。他一腔儿女私情。大观园里的女子,貌美如花,灵性奇绝,才华横溢,人间少有。春来的太盛,也去得太快。才聚过几场诗会,才听过几次戏,才看过几回风月。刚好还热热闹闹姹紫嫣红开遍,转眼间,一场风雨过后,已落红遍地,春意阑珊。他的灵魂知己黛玉,亦是到天上做了花神。多情女儿尽薄命,痴情公子空牵挂!欠泪的,泪已尽。欠命的,命已还。只落得个,大地白茫茫真干净。在一个风雪之夜,宝玉光着头戴着一个斗篷,披着一件披风,赤足走了,消失在茫茫雪野之中。宝玉做了和尚。

人生总是喜剧开场,悲剧收场,多情后都归于无情。

弘一法师,俗名李叔同。是多情公子,也是风流才子。琴棋书画,无所不能。因为太过多情,所以看破红尘,走向无情。他是那样慈悲,一花一草,一鸟一虫,都心存悲悯。他后放下所有尘缘,涅槃成佛。临终写下绝笔:“悲欣交集”。他解脱了。不再受轮回之苦。

佛多情,不舍一个众生。佛无情,天下所有悲欢,都不动于心。这种情感,不能用世俗的语言描述。

佛家说:“心即是境,境即是心。心净则国土净。”

心与境合一,是禅境。也是“天上天下,唯吾独尊”的佛的境界。

世上的万物,也都是孤独的,在这世上,独一无二。生也孤独,死亦孤独。这种孤独,是永恒,也是宿命。修行,修的是自己的一颗心。心底深处,是永恒沉寂的山河。所有的欢乐与痛苦,不过是尘世的浮华与过往的云烟。

美高梅mgm02233.com,“生如夏花之绚丽,死如秋叶之静美。”“生有欢,志远而冰清;死无憾,情深而庄重。”每个聪慧的灵魂,都要在沉寂空明中,归于清醇澄澈。君子居幽谷,不以无人而不芳。伟大的灵魂,都是孤独的,都会顺着心灵的指引,禹禹独行,到那无人之境。

一个人,湖畔月下独酌;一个人,江边独语清欢;一个人,山野里独醉独卧……

“生命内在的底蕴,不是万人同行的策马奔腾,而是一个人朝圣的精神奔赴。”人与山石草木,都是有性灵的,这种性灵,是与天地相通的。

孔子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉!”每个众生,都有色身与法身。色身生灭不断,变幻不息。法身永恒,不生不灭,不垢不净,不增不减。此“天”,就是我们的法身,一真法界。色身不过是一个影子,法身才是我们的灵魂。我们常常是用影子与灵魂对话。后的后,就无言了。

今日是腊八节了,烹一碗粥,有莲心的慈悲,糯米的温柔,桂圆的圆满,腊梅花的清芬,盛在透明晶莹的琉璃盏里,献给远方的你。今生,只做后一世,把所有的爱与柔情,都给你。

写下这样一段话,不知道自己是多情还是无情。在红尘里修行,总有无数痴念。其实,就是依愿而行的菩萨,缘觉的罗汉,一样放不下心中痴念,断不了生死轮回。

花开当惜,花落莫悲。觉悟之人,随缘度日,每年且当后一年,每日权当后一日,平淡的日子,自是花团锦簇,芬芳馥郁。

欲静何曾静,要休何曾休。只要从容淡泊,好好活在当下,享受当下好时光,感受当下的美,就是圆满。就这样吧,活着,该哭就哭,该笑就笑。把人生百味,喝成一杯白开水,再把一杯白开水,品成人生百味。

我爱佛国净土,也爱红尘烟火。此岸与彼岸,我都在。出世,入世,我都是。原创QQ:2015680370

徐志摩诗集: 雪花的快乐美高梅手机版游戏

  假如我是一朵雪花,

  翩翩的在半空里潇洒,

  我一定认清我的方向──

  飞扬,飞扬,飞扬,──

  这地面上有我的方向。

  不去那冷寞的幽谷,

  不去那凄清的山麓,

  也不上荒街去惆怅──

  飞扬,飞扬,飞扬,──

  你看,我有我的方向!

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  认明了那清幽的住处,

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  飞扬,飞扬,飞扬,──

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  那时我凭藉我的身轻,

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  贴近她柔波似的心胸──

  消溶,消溶,消溶──

  溶入了她柔波似的心胸!

英语诗歌经典_关于经典英语诗歌_名人作品_好文学网

诗歌是一种主情的文学体裁,它以抒情方式高度凝练集中地反映社会生活,用丰富的想象,富有节奏感韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。它是世界上古老基本的文学形式,是语言艺术高的表现形式。下面是学习啦小编为大家带来有关人生经典英语诗歌,希望大家喜欢!

英语诗歌是英语语言文学学习中的难点,其中主要原因是诗歌有其独特的语言特点和表达方式,与散文有明显的区别。小编精心收集了关于经典英语诗歌,供大家欣赏学习!

有关人生经典英语诗歌:人生是什么

关于经典英语诗歌1

Life…What is it?

初恋的感觉 Feelings Of The First Love

See it in the colors of autumn,

I never was struck before that hour

A gentle snowfall in winter,

With love so sudden and so sweet

A sudden shower in spring,

Her face it bloomed like a sweet flower

The radiance of a summer day.

And stole my heart way complete

Behold it in the laughter Of the young and the old.

My face turned pale as dealy pale

Know of it in a surge of hope,

My legs refused to walk away

The blessings that are bountiful.

And when she looked” what could I ail?”.

What is life?

My life and all seemed turned to clay.

It is joy,awareness,

我在这之前从未如此之震惊

And the music within.

这份爱情是如此的突然如此的甜蜜

有关人生经典英语诗歌:辞世之后

她的脸庞像一朵盛开的鲜花

When we shall be dust in the churchyard—

将我的心儿全部个的偷走了

In twenty years—in fifty years—

我的脸颊变得像死者似地苍白

Who will remember you kissed me once,

我的腿再也迈步不出任何步伐

Who will be grieved for our tears?

但当她看我的时候我怎能感到丝毫的痛苦

The locust tree will have grown taller,

我的生命以及一切都变的犹如黄土

The old walks will be covered with grass,

And took my eyesight qyite away.

And past our quiet graves go straying

英语诗歌经典_关于经典英语诗歌_名人作品_好文学网。The trees and bushes round the place

A youth with his arm round his lass.

Seemed midnight at noonday.

And the bee that shall suck your grave flowers—

I could not see a single thing.

Anemone, stock, columbine,

Words from my eyes did start.

May pause in his swift homing journey

They spoke as chords do from the string

To taste of the honey from mine.

将我的视线缓缓的离开

英语诗歌经典_关于经典英语诗歌_名人作品_好文学网。二十或三十年后尘埃落定,

绿树与灌木环绕着这里

教堂后将垒起你我的坟茔;

这话语一如丝弦上的妙音

谁来哀悼我们洒过的眼泪,

And blood burnt round my heart.

谁会记得我们曾热烈亲吻?

Are flowers the winter’s choice?

那刺槐会长得更高更大,

Is love’s bed always snow?

野草将遮盖昔日的小径;

She seemed to hear my silent voice

年青的情侣相拥着走过,

And love’s appeals to know.

两座坆头之间更加冷清。

I never saw so sweet a face.

耧斗菜,紫罗兰,秋牡丹,

As that I stood before.

蜜蜂在你坆头把鲜花吸吮;

My heart has left its dwelling place

也许,为了品尝我坆头的花蜜,

And can return on more.

在匆匆飞回蜂巢途中稍作停顿。

我的心中的沸腾的血液燃烧成灰

难道爱的冰床只是白雪?

她似乎听到了无声的诉求

这份爱渴望得到她的回应

因为我从未见过如此甜美的脸庞

关于经典英语诗歌2

By the Rivers of Babylon We Sat Down and Wept

在巴比伦的河边我们坐下来哭泣

We sat down and wept by the waters

Of Babel, and thought of the day

When our foe, in the hue of his slaughters,

Made Salem’s high places his prey;

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